AU DESSUS DE TOUT

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Chante Alléluia au Seigneur...

miércoles, 29 de diciembre de 2010

MAMA SHUMAJ HUAMBRA (cinquième) V

V
Après avoir marché plus de quatre heures sur une route qui semblait escaliers sans fin, comme la Place d'Espagne leur avait appris à construire leurs maisons, si cette hausse semble Icchal. Juste repéré les maisons construites de pierre, s'approchaient de la amauta Umu Villac et centre religieux de la Cordillère des Andes. Nous avons reçu avec beaucoup de gentillesse et de leur dire où ils doivent se reposer et de leur dire ce qu'ils avaient à les faire loin de la yatiris Yachachis, amautas et Umo Villac en provenance de Cuzco, au nom du Sapa Inca. Pour eux, être pris en compte dans la classe sacerdotale des Andes n'ont pas à jeûner, mais les nouveaux venus, s'ils avaient à faire. Il était rapide ne mange que du maïs blanc et l'eau potable à partir debout autour monticule cérémonie Yapan, où les offres ont été faites à l'Katequil Père. Bien qu'ils portaient aussi une vie très frugale, l'alimentation, la nutrition porte ses fruits à tous les soumissionnaires à ce sanctuaire, en dehors de maïs grillé Callanan. Aussi ne mangent pas de viande, ou encore le cochon de Guinée est très apprécié par toutes les runes et Tawantisuyu Panaka.



Toutes les entrées dans leur chambres pour se reposer, car il a été mis par le Taita Shulcahuanca Apu Inti. Tout en regardant les deux rites entrées en charge de la cérémonie religieuse d'adieu à tous les dieux qui étaient adorés là et en particulier les Katequil Taita.
Wilka aube et papa est venu comme un éclair qui ont inondé le sanctuaire et l'ensemble des maisons qui l'entouraient et allumé un petit feu qui était au milieu, une sorte d'autel, comme une pierre, mais lourd. Personne depuis de nombreuses années avait essayé de la soulever. Nous savions que papa avait envoyé cette pierre Katequil inconnu les offrandes faites il ya en son honneur. Cela a été reconnu en charge du sanctuaire et seulement venu pour les cérémonies. Alors que dans les chambres de la CAPAC et les autres visiteurs déjà paru rayons tata Wilka et il leur a montré qu'ils devraient se précipiter pour se baigner dans l'étang de pierre, où l'eau coulait, limpide et cristalline. Et ils firent ainsi. Ils baignent tous les mâles



Alors que l'une des tantes Shumaj Huarmi prit la jeune fille à la salle de bain pour les filles de l'Panaka. Après tous rassemblés dans leurs plus belles robes autour de la pierre ainsi que tous les prêtres du temple et à gauche, en premier lieu tous les sacs remplis de cocaïne a du Marañón et le sac à dos qui a envoyé le Sapa Inca Apu comme une offrande à son plus aimés nièce. Le Umu Villac Sanctuary en liaison avec la propagation de Cuzco tous les sacs dans la table de pierre.

16.Huarmi: les femmes Runasimi à Cuzco.
17.Llacta: ville, village
18.Callana: une sorte de moule, mais une forme ovoïde et semi-fermée, c'est là où le maïs est torréfié et nunas sans matière grasse.

19.Cuy: rongeurs domestiques qui est la base de l'alimentation andine.
20.Inti: se réfère au Soleil
21.Alforja: Echange de deux conteneurs utilisés dans les Andes.


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Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

martes, 28 de diciembre de 2010

Sarayaku Kaparik. Le cri de la dignité de l'ASPA Association

Ce documentaire porte sur la réalité sociale et culturelle du peuple Kichwa de Sarayaku.

Cette ancienne ville Amazonie équatorienne, la première personne des motivations sociales, environnementales et les considérations culturelles qui le conduit à être l'un des rares peuples de l'Amazonie qui ont été libérés du joug de l'exploitation pétrolière sur leur territoire.
Nous montre aussi la dure réalité ils sont confrontés tous les jours des paysans autochtones et du nord-est du Brésil, où l'exploration pétrolière est nsinónimo de la pauvreté, la maladie et la pollution.
Exposition fait partie de l'Amazonie: Kawsay Sumaq

Sarayaku kaparik. El grito por la dignidad from Asociación ASPA on Vimeo.

lunes, 27 de diciembre de 2010

MAMA SHUMAJ HUAMBRA (quatrième IV )

IV
... Comme la voix douce avait mené aux premiers temps de leurs ancêtres et envie de revenir à ceux qui étaient heureux avec leurs coutumes. En cas de saut et le saut parcouraient les routes et les champs de maïs, de manger leur kanchita et NUnit, sans avoir à demander à personne, ils avaient tous en abondance.



Ils ont fini de manger et donna l'ordre de Yanas de Mollebamba d'enrôler les flammes et la litière qui Voyage tous. Ils ont fait et se présenter à leur dire que tout était prêt pour le pèlerinage à l'oracle du temple Katequil Icchal. Tout le monde a pris de leur portée, mais les flammes étaient éteintes et Alpakas pour des offres qui, à ses côtés en tant que guides ont été les Yanas de Mollebamba. Ce fut l'un des seuls Llacta Yanas. Ils avaient perdu le statut de Runes des lois Tawantisuyu manque certainement avait volé, menti ou être paresseux. Ainsi avait été condamné à l'état Yanas ne signifiait rien du tout, seulement la vie était respecté.

Commencé à aller de l'entourage, il a été une caravane, comme lorsque dans Sapa ancienne propose d'aller à un Huaca, un Apu ou un temple pour rendre hommage à la divinité. Les anciens guerriers sont muettes sur le convoi, transportant dans ses sacoches les milkapa utiliserait les jours qui seraient dans le Icchal Apu à faire des offrandes aux Katequil Taita.

Les runes Muykan devant lui, le salua en levant les mains comme un signe qu'elle fait bien son voyage, le plus proche de la route, ils ont offert chicha à partir de laquelle la communauté est très célèbre, d'autres les ont conclu avec Nuna ou taleguita pop-corn. Dans la communauté quand ils ont vu un voyageur de passage, je suis arrivé un peu de nourriture et de boissons, qui a été établi dans la communauté. Ils ont continué le long de la route et il a été aperçu la communauté Chakomas qui avait jadis été les plus féroces guerriers de la nation et Cullie ont été fidèles à la Huascar Sapa Inca. Maintenant, ils sont engagés dans la sculpture sur bois à tisser une belle chaises qui ont été vendus à travers le quartier et même ont été portés par de nombreux écussons de la capitale de la vice-royauté.

Comme je passais l'entourage sont tous arrêtés et se leva pour saluer le cortège, certains très audacieux qu'ils avaient de petites chaises et des canapés en guise d'offrande à la belle Huambra Shumaj, qui aimait beaucoup, parce qu'ils étaient sous le commandement du Kachulla Capac, qui ils voulaient ainsi, comme il défend les abus des prêtres qui ont violé leurs filles et les femmes enceintes et ils ont dû continuer à soulever les petits avaient procréé.



Plus tard dans la maison d'un célèbre guerrier et commerçant, qui a été appelé Muchukayda. Elle a été formée en une seule rangée avec sa famille à mettre un visage sur le sol et prie tous les Apus, les temples et divinités de tous les cieux pour être rendu à la vie qu'ils étaient habitués à toutes les personnes, avant leur arrivée des damnés écussons. Le maudit tout le temps pourquoi le refuge espagnol et a pris dans cette partie de la Comarka de Chakomas, facilement accessible aux prêtres et aux brides. Sa petite maison était comme un petit fort, en dehors de sa nombreuse progéniture qui a dit plus d'une douzaine. Il a gardé des signes à leur capacité, avec sa famille et s'approcha de la petite fille à donner de nombreuses pierres de couleur et NUnit maïs grillé, en lui disant: vous excuse, ma fille, la pauvreté de cette rune.

La petite fille, elle sourit et dans sa petite voix dit: Merci tatita Muchu. Invités à descendre le lit et regarda à l'Yanas grand volume, la recherche de leur approbation. Avec des gestes, il les donna à comprendre qui a accepté la demande de sa fille, et elle l'a fait avec ses petites jambes Muchukayda Valiant approché le étreindre et vous faire lever de genoux, où il. Tatita Muchu, Tatita Muchu l'embrasser et lui répéta.

Les larmes aux yeux, a reçu l'étreinte et de dire: Chirapag de notre peuple, vous serez la mère de la nouvelle Condor et votre imbriqué dans le vrai maître de nos peuples et nations. Petit Chaska Vous êtes l'espoir pour le condor être né de nouveau, que la mère de quille, Grand tata Wilka et vous aider à protéger à la lumière de nos peuples et nations, la grosse voiture qui va de quiruvilkas Chakomas, à la grande Tablachaka Amaru de sauvegarde et de vous aider.

Cela dit que le guerrier a pris sur les armes légères et l'a emmenée là où la litière a été Yanas.y de le mettre à sa place, mais pas avant encore une fois couchés sur le sol, demandant à tous les Apus protéger les petits Shumaj Huambra, Chirapag Chaska et l'espoir d'une renaissance dans les Andes.

Après ce bref hommage à l'Chakomas en personne du guerrier Muchukayda, tous ont poursuivi leur voyage, dans toutes les collectivités recevant les hommages, les deux Capac et sa jeune fille. Llaray vécu, où ils ont été rejoints par yatiri garder le sanctuaire Icchal et accompagné de sa famille.

Ils marchaient le long de la route, et au pied d'Apu, que suivre le chemin qui doit, en vertu de la Runes et Yanas, de sorte que la Capac a pris sa fille dans ses bras pour continuer le voyage par la route de montagne escarpée, dans un grand , dont le trajet est gravé dans la pierre et qui se termine lorsque vous ne voyez que les nuages tout au long de l'année, où il dit qu'il habite la Grande Katequil, protégés par les nuages et l'eau se transforme en pierre. Ils disent que, comme il communique avec son jeune frère et d'autres Apus Shulcahuanca qui sont dans l'autre Huaranga de Cullie.

De la route on pouvait voir la pampa puissant Puma Cullie protégeant le sud, tout comme son frère qui avait le chapeau de l'eau Champara changé en pierre. Le Cullie de Coronguimarka fournis chaque année après la fête de l'Inti Raymi de leurs districts pour rendre hommage et de laisser leurs offres. Ils sont venus avec leurs Panataguas et Pallas. Le Pallas, qui étaient les plus belles huarmis ont été laissés comme offrandes aux puissants Champara tout comme le Puma Apu Sihuasinos pampa. Il a toujours été d'usage pour le Sapa Inca Apu prendre l'une des plus belles femmes de la Pallas et Quiyayas, outre la danse magnifiquement et le rythme des ronflements, devrait tomber dans la grâce de son seigneur, le tout en mémoire lorsque Apu Sapa Inka Tupac Yupanqui conquis ces territoires soleils de nombreuses années, ils étaient innombrables doigts toutes les runes Cullie. Les farouches guerriers qu'il a affrontés, se retranchant dans leurs villes, mais le contrôle de la sagesse de leur enlever l'eau de leurs régions qui ont été ingénieux d'aqueducs pour alimenter en eau le plus élevé d'entre eux.
Les sources d'eau connaître le contrôle des coupes, et ainsi, eux et leurs Capacs Sinchis et remis avant de mourir toute rune dans leurs communautés et à la grâce du Sapa Inca Apu et ne pas leur ordonner de tuer, parce qu'il avait entendu dire qu'il était très féroce avec leurs ennemis, ordonna à ses filles qui étaient les plus belle pour aller danser avant les Incas.



Ils ont dansé très belle, ayant l'amour Inka avec les deux filles qui appartenaient à la fois le guaranga Chuco que le Guaranga de Conchucos. Bien sûr, la principale Llacta de Conchucos a été Coronguimarka et le Chuco a été Aque.


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Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
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martes, 7 de diciembre de 2010

MAMA SHUMAJ HUAMBRA (troisième partie)

III
Depuis ses premiers rayons a comparu le Wilkes Taita, qui s'est réveillé à yatiris Huamanis et Villac humu. Tout comme la Capac. Acllas expulsé voix et a commencé à se réveiller à d'autres personnes et n'ont pas tardé à allumer le poêle pour préparer le cushal pour les visiteurs et autres personnes pour préparer le pèlerinage à Icchal puis à l'Apus et Anahuanca Shulkahuanca.



Bien que yatiris et d'autres visiteurs ont été lavés avec de l'eau chaude dans le jet d'eau, connue sous le nom de l'eau qui se trouve sur Loro haut de Andamarka en collaboration avec le Capac, le reste se hâta de faire la cushal et milkapa, ainsi que la préparation de la cocaïne, les animaux pour des offres à Katequil et Apus. Tous se rendaient trop vite, sachant que les visiteurs ne mâche pas ses mots et se donne la peine si elles ont été très diligent dans toutes choses.

Quand ils sont revenus le Capac avec les visiteurs des salles de bains et trouvé tout prêt et se mit à les servir et de leur côté, les patelle cushal avec kancha et grillées kallana nunas. Tous se précipitèrent à consommer du matériel présenté.



Acllas a pris le petit de s'asseoir avec son père et avec les visiteurs. Elle se tenait devant eux et chante les chansons de leurs ancêtres, et à la mi-chanson, toutes les larmes présente remise, que la voix douce avait mené aux premiers temps de leurs ancêtres et envie de revenir à ceux qui ont été heureux de de douane. En cas de saut et le saut parcouraient les routes et les champs de maïs, de manger leur kanchita et NUnit, sans avoir à demander à personne, ils avaient tous en abondance.


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8. Kushal ou Cushal: soupe le matin vous prenez le petit déjeuner.
9. MILKAPA: la nourriture pour la route.
10.LAPA: plat en bois
11.Olla au maïs rôti et haricots connu sous le nom Nuna.


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Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
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sábado, 4 de diciembre de 2010

MAMA SHUMAJ HUAMBRA ( partie IIа )


MAMA SHUMAJ HUAMBRA ( partie IIа )
Une fois que nous avons tous mangé et bu en la présence du Seigneur des Kachulla Capac, en attente de leur repère pour aller danser ordonné et exécuté dans une litière pour petits Shumaj Huambra le prêtre local qui était dans le carré en haut, où, avant a été un autel et Keel Katequil Hirko, mais il a été détruit pour construire l'église, où ils ont été baptisés, tous les runes, MISTIS et métis de toutes les communautés. Ils ont également fait. Mais si aucune dispute avec leurs noms mis Karas MISTIS. Mais ils ne savaient pas qu'à l'intérieur d'une icône de bois peut Santiago, a été à l'intérieur du dieu Katequil, ce qui explique pourquoi ils ont dansé en vain devant l'image et les écussons MISTIS pense que adoraient leurs dieux, étant Au contraire, et si ils ont été baptisés, est également d'éviter d'être tué ou de les fouetter, comme il l'avait fait pour plusieurs régions n'avait pas voulu baptiser et entendu des LECTURE ensemble des feuilles qui avait dit que le vrai mot, mais Tout ce qu'ils ont vu QUE la convoitise gourmande et paresseuse, et en laissant autant d'enfants dans les centaines de HUARMIS COMARK étions avec vous.

Ils traversèrent le quartier de Huacapongo, tout le monde était heureux et danse a continué avec plus de vigueur. En arrivant à la division des quartiers cessé d'aller danser à la même place à l'devrait Cura Santa Maria Alcántara, qui s'était approprié la terre de la Sapa Succha Apu à donner à leurs enfants bâtards, à peep réception de la délégation de Capac. Pendant qu'ils attendaient sur la place surplombant le prêtre Andres Alcantara, avec sa silhouette trapue et son ventre énorme, entre ses dents le Runes a déclaré le Dr Kuchi et se mit à rire de lui-même. Ils ont fait comme il descendit lentement la graisse solide et monstrueux, avec les jambes écartées et les bras trapus qui semblait nager dans une rivière très imaginaire. Sa femme lui a été assistant dans le presbytère, avec qui il avait presque une dizaine d'enfants et appartenait à l'ordre des Augustins Récollets. Mais l'évêque de Trujillo ne dit rien, aussi longtemps que vous envoyez votre repas qui a produit tous les colis, les porcs élevés en Querquebal, ranch Sapa Apu pour qui vit maintenant à Succha et j'ai dû le s'il vous plaît cure Mollepata, un autre manteau du même acabit.

Enfin, la Andres prêtre s'approcha de la Capac et l'invite à rejoindre l'Eglise, en disant: Friend Pass Capac, qui gardera toujours l'Apôtre, et nous avons tout préparé pour le baptême de son premier enfant, nous savons que, conformément à leur tradition d'entre vous fait cinq ans, nous voulons être aussi rigide dans les enseignements de notre sainte mère l'Église, comme vous nous protéger avec leurs aumônes pour l'entretien de toute la région et les besoins de la Sainte Mère Eglise. Elle secoué, comme s'il cherchait à s'il vous plaît les capacités les plus puissants de cette région qui, selon lui était un cousin de Apu Sapa il s'était réfugié dans le Succha. Le prêtre accompagnait acolytes plusieurs, beaucoup d'entre eux pris dans un cuisinier indien Cullie, qui vivait avec et avoir plus d'enfants. Incienciarios portait, en jetant de la fumée pour guérir, était de faire la cérémonie solennelle qui a précédé le baptême.



Et entra dans la petite fin Shumaj Huambra acllas votre entourage qui l'accompagnait, et ses tantes qui ont essayé de tout faire faire à la perfection. Il l'a aussi fait pour le prêtre s'il vous plaît, de dire qu'ils étaient croyants fervents, qui avaient abandonné leurs anciennes coutumes de leurs ancêtres, mais ils l'ont fait avec intérêt, les fins pour lesquelles les écussons ne sont pas enlevé leurs terres et de la servitude. Comme ils ont dit le reste de runes, les vieux étaient ainsi convenus et, si nécessaire pourrait vendre son âme à la formation. Tout le monde rit à la cucufatería de l'ancienne, les femmes n'apprécient pas que leurs maris quand ils ont fait ce genre de commentaire, mais une façon de colère ou d'ennui, mais aussi la façon de participer à la moquerie des habitudes de certaines femmes d'ascendance indienne qui voulait comparer avec ceux de MISTIS ou écussons, les personnes résidant à Santiago de los llacta chucos.

Marcher lentement, se balançant de droite à gauche, il a été le rythme imposé par le prêtre lors de la cérémonie, à laquelle a été ajouté leurs habits de cérémonie, ce qui fait de lui un tonneau de vin représentent vêtements, sa taille avait aucun moyen , et est utilisé dans leur pays d'origine pour vivre toujours faim, est venu à ces terres et le péché de la gourmandise et la luxure l'aliéné, de même tombé en amour avec les indigènes pour leurs belles formes et de beauté par rapport à la sordides spooky pâle fantôme de leurs femmes. Chaque fois qu'une rune a vu toute MISTIS femmes ou écussons, s'est présenté comme une âme qui prend le diable a peur aussi, semblait avoir vu la mise en forme et chununa en personne, ils effrayés sa taille et opaque blanc cadavre de leur peau. Bien qu'il était rare que les regardaient à travers les llacta, les femmes étaient généralement les juges à la recherche d'une jeune fille pour les servir dans leurs maisons comme domestiques ou compagnons de ses filles.

Entré le prêtre, l'autel, et a invité chacun à venir sur les fonts baptismaux, en disant qu'à cette époque, pour être baptisé fille unique de Jean de Dieu Capac seigneur des runes Kachulla, maître des lieux de Shulcahuanca et Anahuanka, où les runes ont enterré leurs seigneurs ont fait des pèlerinages à se souvenir de leurs anciens dirigeants de l'guarangas Capac qui a laissé à la règle les anciens seigneurs Inca qui a dominé toutes les régions du sud des terres de ce continent. A ses côtés étaient les acllas portant dans ses bras la petite fille, elle a été éclairée sur son visage, tout le monde était enchanté de voir la petite fille, son ravissement était due à l'admiration, ont entendu sa belle voix lors de la prochaine acllas des pasteurs est allé voir les flammes et elle était sur la terre pour chanter les chansons pour les Indiens qui fait se souvenir du temps, nous étions heureux avec leurs troupeaux de lamas et d'alpagas.



Le prêtre, appelé le acllas qui tenait dans ses bras la jeune fille et le côté Capac ses père et mère. Tout le monde est venu autour de la cuve baptismale. A ce moment, le prêtre a commencé la cérémonie et les rituels religieux du baptême. Déjà à l'époque était de verser de l'eau sur la tête de la jeune fille, a demandé le nom et le nombre de voix a dit, à ce sujet de Shumaj Huambra, est comme son nom l'origine, et nommé ses tantes: non, sera appelé Margarita Herlinda. Il était à la croisée des chemins si la réponse des parents ou des tantes. Il a donc décidé de leur demander, c'est-à-gagner les faveurs de ceux qui étaient aussi ses bienfaiteurs, alors il leur a dit au nom de la sainte Mère l'Église catholique doit décider pour le nom de Margarita Herlinda et ainsi procédé à son nom. Tout le monde a été stupéfait regarder le visage de la Capac, et de voir que vu qu'il a décidé de sécuriser son nom hocha la tête du castillan du bébé. Vidé de l'eau d'une cruche au milieu des fonts baptismaux en haut de la jeune fille et après une petite bouteille versé de l'huile sur la tête dans la prière, puis la lecture d'un livre, qui a conclu la cérémonie et a ensuite procédé à féliciter parents pour avoir fait du bien à la petite fille qui maintenant entré dans l'église de Dieu.

La Capac a pris ses petits bras et ont commencé à quitter l'église, suivi par tous les membres de son entourage et des guerriers venus de Kachulla Cullie, avec Luis Sinchi. Dans la rue donnant sur la place principale llacta danse tous se mettent à chanter le chant ancêtres et le tata mère et son frère Keel Katequil Wilka. La petite fille dans les bras de son père et a continué avec sa belle voix, la danse des Indiens qui ont dansé et chanté heureux autour de lui. Ils étaient tous habillés en rouge et portant des épées en bois et miroirs en chapeaux à larges bords pliés à l'extrémité. Entrechocs le pavé de la place et ainsi suivi le chemin qui mène à la maison des tantes et la façon bains Kachicadan.



Arrivé à la maison et sont entrés et ont été d'attente et de la chicha yanas apporté de Muykan fait molle et d'arachides, de sorte qu'ils puissent boire. Dans ce fait de leur admission, et le Villac humu yatiris provenant de la Sukcha Lakabamba et où était le Apu Sapa. Tous paralysé la musique et la danse. Les ronfleurs et des flûtes cessé de sonner, ils sont des autorités des villages et doivent les respecter. Tous ont été paralysés silencieux jusqu'à ce qu'ils soient très bavards Yanas se tut et attendit la Capac parler. Il tendit la main vers le soleil et dit, frères et sœurs vous accueillir dans cette maison, est à venir pour le compte de notre plus grande autorité en fonction de nos coutumes, le projet de loi au nom de mon frère, Apu Sapa, je sais que vous ne pouvez pas venir, comme l'MISTIS poursuivre la mort, pour ce qu'il représente pour notre pays et le danger de la mort de nos coutumes si jalousement gardé par lui et pour vous. Je sais qu'ils viennent pour faire des offrandes à nos ancêtres avant notre Tata Wilka dans oracle Icchal et de garder notre apus qui nous guident et sont stockées sous forme de poitrine large et Anahuanca Shulcahuanca Koch et les nourrir pour ne pas endommager MISTIS Vejen et à leurs coutumes. Ils répondirent: «Frère et seigneur de la CAPAC et hachullas chucos si nous venons au nom de notre Apu Grande Sapa, celui-ci nous vient de son exil imposé par le Karas et Mistis qui creusent et notre Mère vexer et détruire Pacha Mama Cochas notre Apus Sacré. Notre mission est de fournir des offres à nos Katequil père, sous le nom de la petite Huambra Shumaj, dont chakana Tawa a vocation à être la mère qui va sortir notre joug Markas Kara et misti, lorsque la Grande-est Pachakutic acreque à notre terre et la reconstruction du corps a été détruit de notre frère de Tupac Amaru. C'est la destination, selon Mama Quilla et sœurs Chirapaj qui peuplent le ciel que nous avons tous nos nuits. Pour qui la réponse Capac. Ainsi, il y aura frères, mais laissez ce soir et d'apprécier votre nourriture dans cette maison. Ils ont tous un signe de tête et se sont installés dans les couloirs de la maison à eux pour tous les plats servis. Et alors que les deux ont donné des indications que le tambour et la flûte continuer à jouer pour les danseurs continuent à danser.

Suite ...

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Kuchi: ce mot est associé au porc.
SHAPINGO: dans la mythologie andine se réfère à l'esprit joyeux et ludique, transporté à la religion catholique, le respect et le diable.

Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

viernes, 26 de noviembre de 2010

MAMA SHUMAJ HUAMBRA (première partie)


MAMA SHUMAJ HUAMBRA
Il est la fleur la plus belle de toutes Andamarka Panaka Tullpo, a été élevé dans la famille de sa mère quand son grand-père était un administrateur de la succession des Clarisses et son père Kachulla Capac.
Sur le fossé entre son père et son grand-père ne pouvait pas être ensemble, de sorte son grand-père a décidé de donner en mariage à la mère de sa fille Shumaj sinchi Huambra Anak la pampa.
Son beau-père élevés avec amour et respect, et lui donna l'éducation qu'elles ont permis aux familles espagnoles de panakas. Déjà une fille qui allait à l'école avec tous les enfants des métis et espagnol Santiago de Chuco Marka, son père le vit et lui faire dorloter.
Elle aimait être avec son père et de la marche sur le marka, parce qu'il le respectait pour tous les participants Marka Santiago. Ses tantes, soeurs de l'estime Capac Kachulla et voulait beaucoup, donc elle a profité de cela et a été dans des maisons différentes, qui n'a pas été bien accueillie par la Pampa Anak Sinchi, pensant que cette jeune fille soulève autant arrogant et fier, simplement parce que son père était un Capac et beau-père ne Sinchi et servi la Capac Kachulla.

Puis vint le jour où il devait être offert à Mama Quilla et de faire semblant de faire son baptême dans l'église de l'espagnol. S'ils le faisaient, la ensañarían Karas avec Runes de dévaster des communautés et des cultures voler et violer des femmes.
Donc, pour éviter de telles choses par misti, nous avons décidé d'effectuer une telle cérémonie. Comme Don Juan de Dios, que l'on appelle la Kachulla Capac et Don Luis, la Pampa Anak Sinchi accepté de faire une offrande à la quille du sein tout à comparaître devant les Espagnols pour le baptême.

Toutes les familles hacérseles Kachulla de vous informer qu'il a été de baptiser la petite Shumaj Huambra, étaient prêts à préparer tous les repas pour l'équipe parce qu'ils pensaient que l'festejaría Capac ce jour-là trop grande, pour l'amour il avait pour sa fille.
Les mêmes préparations ne les runes d'Anak Marka Pampa, comme il l'avait beaucoup de satisfaction à Mme Julia, la femme de Don Luis, la mère de la petite Huambra Shumaj, qui voulait non seulement parce qu'elle était la plus belle fleur, les plus belles de tout le monde car ils savaient,



n'avait pas vu ces beaux traits et surtout parce qu'ils adouci sa belle voix, ils ont été transportés à l'Ukhu Pacha lors de l'écoute. C'est MISTIS excité entre eux, ainsi que de parler chantant comme un ange et il faut donc toujours regardé dans l'autre sens lorsque le Capac ce que sa fille habillés comme leur plage autorisée, comme ce fut le Kapak Kuna le descendant Taita Yupanqui de Tupac Yupanqui, le grand Seigneur, qui est allé très loin à l'étranger.

Les préparatifs dans tous les petits Mark pour les célébrations de la petite fleur, un morceau de pain à pétrir comme ils l'avaient appris de la misti, qui est devenu connu sous le nom de tasse, rosquetes, muffins et rôti de porc préparé pour ce jour-là pour ne rien manquer dans le petit parti.

De la succession de son grand-père et les oncles Tullpo envoyé de nombreux moutons et Alpakas, les moutons destinés à être abattus pour l'alimentation dans les runes et Alpakas pour le sacrifice de Taita Katequil comme une offrande pour la vie de la petite Huambra Shumaj. Alors ils sont venus à payer Andamarka de quitter tous les dons à l'curakas, qui ont commencé à trier tous les cadeaux en fonction de l'importance de chaque capacité ou Sinchi qui voulaient s'il vous plaît la Capac Juan de Dios. Aussi des Markas Huacapongo de Llaturpamba envoyé des tissus précieux et alpaka Vicuña laine pour la belle jeune fille.

Tout en parlant Huambra tantes Shumaj qui ne voulaient pas d'être appelé, mais c'est à s'il vous plaît l'idolâtrie prêtres arracheurs, le nom de Margarita Herlinda, serait nommé d'après le calendrier grégorien et le resondraban Capac lui de continuer à persister dans coutumes païennes de leurs ancêtres.

Le Juan de Dios Capac pas fait attention, ils ont juste fait attention, et ne les contredit, car ils étaient ses frères plus âgés, qui n'avaient pas pris un mari, de ne pas avoir leur lignée dans ces régions et ne voulait pas aller à Succha où famille a dû prendre mari, car il gardé les coutumes de leurs ancêtres et beaucoup d'entre eux avait deux grandes et certaines femmes mineures et qu'elles étaient terrifiés et ils ont gardé de mentionner qu'ils avaient pour aller à la succha ils ont traversé plusieurs fois appel «Jésus nous sauver de ce fléau."
Ces coutumes ont été admis que pour les membres de la Kapac Kuna, pas pour n'importe quel mortel Rune toute la région, ni à un membre, uniquement à Sapa et Apu Capac.



Le jour est venu pour l'offre à l'Apus et le Grand Katequil, Capac ce jour-là habillée dans le style de MISTIS, suivi par son entourage composé de tous les pasteurs, qui aimait les petites Shumaj Huambra, parce que plusieurs fois elle marchait les lamas hautes terres de pâturage, Alpakas, de vigogne et le troupeau de son père et heureux avec ses chansons dans sa belle voix transporté leur nombre de fois Ukhu pacha.

Tous ont dansé avec leurs épées de bois et se pencha chapeaux, du mal à définir le rythme et pouvait entendre sa danse en passant par le marka de Muykan, où ses sœurs ont été croisés avec des gens qui étaient très cucufato du catholicisme. Ils ont habillé la petite fille avec les meilleurs vêtements qui ont utilisé le MISTIS pour leurs filles.



Quand il est venu Capac et ses danseurs ont été surpris par la beauté de la petite fille, qui a couru dans les bras de son père, tandis que le côté Sinchi Louis était le mari de sa mère. Ils ont donné des offrandes de toutes les communautés et a déménagé en procession dans les rues de Andamarka où Capac quitté la maison et est allé y boire la chicha de molle et les arachides à tous les danseurs et préparez-vous pour la première église de baptiser.


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Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
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sábado, 20 de noviembre de 2010

TRILOGIE DE CANCER. TRAFIC DE DROGUE-APRA-judiciaire



TRILOGIE DE CANCER.
TRAFIC DE DROGUE-APRA-judiciaire.
Dans les derniers jours des citoyens péruviens ont vu avec surprise et de honte, que cette trilogie que le cancer est la consommation des quelques valeurs de certains Péruviens est s'attaquant à la même société dans son ensemble. Certains pourraient penser que des vendettas politiques, que lorsqu'il s'agit de traiter un tel avec le maire nouvellement élu de la ville de Lima et avec précision par un juge dont le passé et le présent est l'APRA, est de même de sa famille. Pourtant, à ce moment-là n'était pas la découverte de la pourriture et le gouvernement cancéreuses APRA a imprégné notre société, malgré les parlementaires de toutes sortes ont essayé de couvrir les affaires de certains membres du Congrès et le président lui-même si l'APRA APRA de Petro audios. Il nous estimons que le délai presque aussi malade de la justice pour trouver les responsables et surtout pour but de punir, comme dans le cas des premiers meurtres de M. Alan García, sans doute attendre de l'enfer gèle qui prescrivent le crime.



Cela a toujours été la tactique qui ont connu l'APRA se débarrasser de la culpabilité et des peines pour des crimes commis. Très cool à l'époque et de continuer à gouverner notre pays. Il s'agit de la même manière que les organisations criminelles sont les Fujimori et à la même ancien maire actuel de Lima Castañeda Lossio. calan exemples et de panique dans notre société, il n'y a rien à faire. Pour toutes ces attitudes et comportements des personnes, est nommé caractère local et qui est la marque du créole classe ethnique qui nous gouverne.

Le deuxième point de la peine a donné vibrant appel à un journaliste qui est connu à travers le blog dans le chevauchement de communication comme l'Internet. Le problème coïncidence est également condamné à la peine par un juge avec un APRA histoire. L'enjeu est ici la liberté d'expression et d'opinion qui est freinée par la bande de criminels APRA couverts par prise de contrôle dans le système judiciaire. Mais ce n'est pas là, connaissant la relation étroite entre le trafic de drogue et le pouvoir politique ont eu l'impudence, comme toujours, les juges acquitté le fond maire APRA ancien criminel de Pucallpa, un réseau de trafic acteur reconnu coupable et avoué de drogue à grande échelle. Donc pas nous étonner que le Clan des trafiquants Sánchez Paredes sont acquittés, parce que leurs relations sont très proches de la classe politique dans son ensemble. candidats n'est pas en vain dans les récentes élections municipales ont pris en charge de la partie APRA, l'unité nationale et même certains que l'on croyait indépendante. Certains vous demander de nous donner plus d'indices et de mots, nous présenter des preuves de ce que nous disons et vous dire qu'ils sont évidents, sinon nous semblent aveugles à l'évidence.



Par exemple, mettre le premier. Le cas de l'unité nationale candidats dans la province de Santiago de Chuco et son frère conseiller régional. Les deux sont connus pour leur situation économique. L'un a un tableau saisissant en face de l'Université Antenor Orrego de la ville de Trujillo, que la mise en juste pour arrêter le pot, le reste est fait par sa femme qui souffre depuis longtemps, qui travaille comme enseignant embauché pour ne rien dire du frère le travail en studio, nous étudions, c'est juste un petit bureau avec son père, qui est connu à Trujillo, à peine connu pour être un avocat, mais bien au contraire. Ces messieurs ont fait une campagne qui démentait les maigres revenus que détiennent et qui sont présentés dans leur mode de vie.



Mais ce n'est un secret qui était son patron, comme à Santiago de Chuco, par exemple, a contribué à Orlando Don, Don Manuel, Don Wilmer. Parmi ceux qui ont essayer? Le lecteur peut imaginer. La même chose s'est produite avec un mauvais conducteur d'un camion transportant du bois pour les centres miniers comme tant d'autres font. Mais dans cette campagne a fait un gaspillage d'argent si rare, pas vu dans toutes les provinces du pays, mais si ceux-ci sont liées à la ci-dessus indiquée comme étant le Don. Et Don, c'est qu'ils sont très confiants qu'en aidant la classe politique, l'engagement et non traitées par leurs relations plutôt que de fermer au trafic de drogue et blanchiment d'argent. Je mentionne cela aux quatre vents, donc si gars sont qu'un jeu d'enfant comparé à ces grands trafiquants de drogue qui ont pris et corrompu la classe politique. Il n'y a plus rien à dire maintenant c'est un narcocracia également sous le gouvernement des États-Unis, parce que sans eux il n'y aurait donc horondos à ses armes pour intimider la population d'une province, une région du pays.

Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos.
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

viernes, 5 de noviembre de 2010

L'occasion pour les habitants autochtones sera construire de LE MONDE origine ne veut pas attendre et de tout politicien GAUCHE FORCES



Aucun rêveur pourrait tenter de nier l'ampleur des enseignants commentaires Rodrigo Rojas Montoya. Jusque-là, nous pourrions aller. Mais voici un gros problème, c'est que la vision qui fonde votre façon de penser est encadrée dans le paradigme occidental de la science. Pour commencer. Nous ne pouvons pas comparer le mouvement des travaux de poldérisation par Hugo Blanco, qui avait revendiqué les caractéristiques de la propriété foncière, mais pas un mouvement de libération, que s'il ne Luis Felipe De la Puente Uceda.

Nous devons commencer à chercher un communiqué qui intègre la consolidation des peuples autochtones en tant que propriétaires légitimes de ces territoires qui sont au-delà du sud de l'équateur. Cette demande la libération des moyens de production entre les mains de ceux qui nous asservir plus de cinq cents ans et perché et protégé par une armée de mercenaires, nous allons régner jusqu'à présent.
Nous ne pouvons pas mélanger comme un mouvement de libération d'successives de petits groupes d'opportunistes qui sont perchés sur les luttes des années 70 et 80 et ne cherchait un rôle stupide qui leur a permis de monter un poste au sein du crétinisme parlementaire. Pour les joueurs successives que MM Barrantes et Patria Roja, la seule chose qui est poursuivi seulement d'affirmer et de maintenir le système capitaliste, en raison de la vie et donc jamais obtenir la libération des peuples indigènes du joug, et son capitalisme Annexe gendarme l'impérialisme américain. La solution proposée par le professeur Rodrigo Montoya est irréalisable, pour la même substance qui a été et sera l'opportuniste gauche et carriériste essence et maintenir le système, parce que le changement que nous voulons créer, ne peut pas empêcher ce secteur, car nous avons toujours ont été inscrits dans le système de continuer à végéter à leurs dépens. Pourquoi les alliances électorales sont toujours cassés, car chacun veut toujours avoir plus d'une partie de la tétine du système. Aucune ne se résignent pas à perdre leurs privilèges après la conquête de trouver les droits de nos peuples et les nations.



Ici nous devons nous rappeler que l'alliance recherchée Luis Felipe De la Puente Uceda avec le mouvement de Hugo Blanco, a été rejetée par ce dernier, estimant que sa vision des choses et la révolution conduirait à succès et ici il faut ajouter la version l'un des commandants de l'épopée révolutionnaire, vous parlez de la trahison de ce dernier, probablement avec l'intention d'être le seul répertorié comme El Salvador dans la nation. Non seulement cela, alors essayé de rétablir la ligne est révolutionnaire, mais elle a été infiltrée par les mêmes Central Intelligence Agency (CIA) avec l'entrée de la fameuse classe révolutionnaire Tapia, un analyste qui croit chemin, mais pas dit, c'est qu'il est un agent payé par la CIA.

Mais pourquoi elle se balance de gauche et des groupes révolutionnaires, est que José Carlos Mariategui a dit: «Toute révolution est une création héroïque." Mais ici, dans notre pays, nous n'avons pas observé de même d'un iota de la pensée de nos Grands Amauta. Et nous n'avons pas respecté parce que nous n'avons pas de lire attentivement les textes et nous n'avons pas fait le contraste avec la réalité concrète qui se déroule dans notre pays. Mais parce que nous n'avons pas lu, à la créativité que j'avais choisi Amauta précisément parce que nous voulions être créatifs. Nous avons suivi la voie facile de copier fidèlement les recettes d'autres révolutions, sans le demander, et analysées en fonction des outils d'analyse est qu'il est plus facile de copier que de créer. Ainsi, les échecs et la capitulation d'un grand nombre, mais aussi le chemin de l'opportunisme au squat peut obtenir des revenus de la désorientation dans les heures d'angoisse de notre peuple.

La première chose est de voir la réalité du point de vue de la sociologie bourgeoise occidentale qui a des bases dans la philosophie grecque, qui suit la tradition platonicienne, mais ils le nient.
L'autre aspect est le caractère absolu de sa pensée, ainsi que leurs attitudes, qui nie totalement le caractère et la vision de développer nos cultures, nos sociétés et les nations.



Nous pouvons donc dire que l'indépendance qui a eu lieu dans ces territoires est un acte totalement inconscient de ce qui est réellement vécu ici. Mais ils pourraient se demander: Quel est le processus vécu ici une centaine d'années et il ya 180 ans, qui a initié un processus d'être étranger à la plupart des gens, c'était seulement un processus pour une petite partie de ces colons et de leurs sources ne sont pas précisément dans ces domaines, mais dans sa dépendance économique et politique sur l'Europe. Nous avons donc de laisser derrière si les défauts du universitaires encadrés à l'école néo-platonicienne de l'Ouest et aller après ce qu'ils ont dit amauta et de comprendre le problème indien comme fondamentale pour comprendre ce territoire.
Ne pas le faire se traduira par un échec car ils encourent de nombreux impromptus pseudo-révolutionnaires qui cherchent à mettre en oeuvre quelque chose qui est incongru de notre réalité, à partir de là on peut expliquer l'abandon de certains chefs révolutionnaires en colère et enflammé. Et la réalité est qu'ils voulaient une révolution paysanne, où les paysans n'ont jamais été, il n'y en aura plus. Cela a porté le regard cheveux, mais ce n'est pas vrai et voici l'explication: je crois que la sociologie de l'Ouest de l'Ouest paradigmes sociaux qui sont fondés précisément sur le développement de leurs paradigmes de la science que l'homme occidental un développement soutenu. Ces paradigmes ne sont pas universelles, nos territoires ont un développement différent de l'Occident, bien que beaucoup d'historiens ont tenté de raconter comment a évolué en parallèle, ce qui n'est pas vrai et pour cela d'avoir fondé des sectes religieuses, afin de soutenir un tel tendances. Ou est-il vrai que certains toxicomanes fou de soutenir les positions de l'Eglise de Jésus-Christ des saints des derniers jours. Ce sont précisément ces sauvages non scientifiques qui sont destinés à être tomber certains des événements historiques qui ne seront pas permettre aux régimes de l'Ouest qui siège dans notre territoire. Nous devons donc métis qui ne répondent pas à une disposition d'esprit, mais néanmoins ils se sentent après les positions occidentales si ce sont elles qui minent sa propre existence.

Mais nous arrivons maintenant à ce que le Maître dit Rodrigo Montoya, quand il dit de l'alliance entre M. Barrantes et M. García Pérez. Cette alliance a été tout simplement pas de prendre soin des intérêts de la majorité, mais simplement de faire sauter espère que les gens sur la gauche. Mais parce que beaucoup de petites factions sur la gauche, c'est parce que chacun voulait être le porteur de l'opportunisme qui est juste à la recherche de l'appétit personnel et non pas la lutte révolutionnaire, et même beaucoup de renoncer à leurs idéaux et les principes de l'amélioration individuelle lui-même et son environnement, n'est rien de plus qu'une autre, la petite intérêt financier personnel. Peut-être, où les grands chefs de la gauche, comme ceux que l'écorce du pouvoir «politique naît de fusil, avec son leader misogynes Moreno, qui sont passés de nom et prénom pour le rendre plus mystérieuse de son rôle à tromper les masses de papier noir à l'intérieur de la gauche. La gauche de l'enseignant parle Manrique n'a pas d'avenir parce que finalement cherchant à ne pas changer le système en faveur de la majorité, mais au contraire, vivre avec eux et s'assurer que le système de subsistance.
Il n'est pas non leadership soutenu pour le leader indien qui n'a pas hésité et le courage de faire face aux problèmes, c'est le même cas de M. Guzman au problème a tenté de justifier son manque de cohérence avec les principes du marxisme et de la moindre la perte de leurs drapeaux comme il l'a fait, c'est tranza avec l'ennemi. Ils sont des fantômes de papier à tout le moins ne cherche pas brûler et le feu d'évitement du risque, ce ne sont pas les routes. Comme je l'ai dit plus tôt dans un article précédent, la façon dont vous avez à suivre.



Juan Esteban Yupanqui Villalobos.
Túpac Isaac II
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lunes, 1 de noviembre de 2010

La violence systémique dans Etat péruvien


Télévision timides et vendre peuple a entendu parler des événements récents choqué la violence domestique contre les mineurs, à laquelle nous devrions nous demander si vous êtes vraiment indigné ou tout simplement un numéro de la plupart de ses cirque est toujours rouler de cacher les défauts et les atrocités de ce système. Ou tout simplement un autre événement à ne pas dire que c'est une méchanceté que chaque jour nous vendons, avec le reste de la presse. Eh bien, il n'y a vraiment pas de presse impartiale dans notre pays. D'abord, parce que personne n'a accès à leurs médias de présenter les atrocités qui sont de rendre le système dans tout le pays,



parce qu'elle ne fait que vendre des illusions à bas prix que le peuple ne se réveille pas de la léthargie dans laquelle elle est impliquée et peut voir dans la boue dans laquelle il est. Surpris de penser qu'un enfant est agressé par des adultes est d'avoir morale pour critiquer notre société telle qu'elle se déroule. Si la télévision est le même silence que les atrocités du système encourage la violence pour les mêmes personnes, quand les nouvelles n'aime pas les luttes du peuple et critique quand vous vous levez et applaudir quand elle est réprimée par les soldats de l'ancien état.
Lorsque l'État plutôt que la prévention des conflits, mais plutôt le pokes à la limite, si on lui refusait le droit de réclamer et de conclure que la non-violation de leurs droits.



La seule chose qui rend l'ancien état est de diaboliser les chefs du peuple, de poursuivre ou de disparaître, comme c'est toujours la vieille coutume qui a été se déroule depuis la création des républiques indigènes. Ou peut-être la mémoire conduit à Saul Cantoral avait disparu par le Commandement de Rodrigo Franco, dont les membres ont été attribués, pour les portefeuilles de plus académique dans les ministères et la capacité plus inexpérimenté et l'insuffisance et l'intelligence avec des personnes à un certain stade de la gestion pourrait être le berceau de nos très grands car il est universel poète Cesar Vallejo. Ou nous pouvons aussi rappeler le grand leader de la construction, tué par les armées du groupe paramilitaire dont la tête est visible alias Alberto Fujimori Kenya japonaise de Fujimori.



La plus récente et plus pour essayer de le cacher, elle se propage à verser leurs conceptions telles que le génocide expérience Alan Garcia: la commande de meurtriers qui ont comparu à Trujillo à disparaître lumpen qui monopolisaient la société Trujillo. Cette mascarade que le commandement de la cannelle est apparu dans la ville de Cuzco à intimider les dirigeants qui défendaient le gaz de Camisea. Toute cette histoire n'est pas unique. Il ya d'innombrables histoires de l'ancien état, qui est un complice de l'impérialisme et le gardien fidèle de leurs intérêts en utilisant la violence pour soutenir leur système et apporter la paix des armes et le silence des morts.
Ce qui a choqué la presse n'est que la pointe de l'iceberg ou la pointe d'un immense iceberg qui pèse sur ce territoire qui est gouverné par les fils de ceux qui nous ont envahis depuis plus de cinq siècles, et maintenant obéir un nouveau maître, mais pas nouveau que le Seigneur a commencé à envisager Bolivar, pour ses descendants. Ils perché sur la puissance de 189 années, tout ce que vous avez fait est de piller nos richesses et récents pour faire des cadeaux à des puissances étrangères, notamment dans la complicité autochtones Martinillo Felipillo et de nouveau ont trahi leur race et de leurs peuples et les nations. Mais qui peut garantir les droits de tous les peuples? Aucun des successions, parce que ce qu'ils cherchent est de préserver l'ancien état, en raison de la vie et de végéter, il serait contreproductif de ne pas soustraire les droits des peuples, car ils porteraient atteinte à leurs privilèges qu'ils reçoivent de leurs nouveaux maîtres.
S'époumoner pour parler de la démocratie, ainsi que de nouveaux chapitres, ceux qui auparavant prêché l'insurrection dans tout le pays, et maintenant après avoir perdu la boussole, parce que leurs dirigeants ont montré qu'ils sont des idoles de la piste de papier pour les dépouilles de ancien système, une caricature de pseudo-démocratie. Ce n'est pas la démocratie qui a proclamé le Grand consolidés idéologiquement Socrates et Karl Marx. Où est-ce la démocratie? Il n'est pas vu nulle part ailleurs, parce que notre peuple chaque jour est quotidienne perdre les rivières gains coût de la main de sang, ce qui a conduit Artemio Zavala, qui a voulu donner à notre grande Felipe De la Puente Uceda. Rien de plus. Il ya seulement la dictature des Créoles qui a divisé notre capital vergonzandamente pays étranger.



Peut-être que nous voyons quotidiennement la hâte des contrats nuisibles à notre pays par ceux qui prétendent représenter, avec le plus grand nerf, et encore à essayer de nous tromper que ce sont de moderniser notre pays.

Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos.
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domingo, 3 de octubre de 2010

Santiago de Chuco disparaît



Santiago de Chuco disparaît.
Y at-il Sanguino, puis-je faire dans cette terre inconnue?
Dans une récente controverse dans la ville de Santiago de Chuco, la ville natale du plus grand poète Cesar Vallejo a été un point de vue que l'insulte faite à notre encontre par un poète maître des universités qui usurpe son nom, ce qui énervé par la population vendus dérision aspirations abandonnés à voir l'affaire devenait sur le tapis, qui a fait monter d'exprimer leurs vues de ceux qui ont cru les habitants et respecter la mémoire de notre plus grand poète du corps énervé dit que non plus intéressé dans tout cela atteinte à sa mémoire et vérifier leur travail.



Bien que différents dans les émissions de l'esprit et interview à la radio je l'ai dit j'ai fait mon refus et ma solidarité avec le frère aîné, il semble que personne ne le prend personnellement, sans passer par cet affront inconcevable. Malgré les appels au sentiment de Santiago à la population de se prononcer contre l'insulte qui avait déjà publié de nombreuses fois, que je reviens à dire, tout le monde voulait et n'a pas renoncé à leur objectif n'est pas vu cet affront, ni broncha même les partisans de l'élection controversée.



Comme si c'était les propositions les plus importantes imberbe candidats trivial, qui soit dit en passant dans le desornada forme et non scientifique, lunatique tâches proposées aventure irréelle et extraordinaires voulons faire pour notre patrie. J'ai dû montrer son incapacité à conduire les destinées de notre peuple, un seul candidat a montré la rationalité, provient en fait des carrières sur la gauche qui est dirigé par une femme, qui a également pris de l'arène électorale dans la capitale. Les autres candidats sont extrêmement ignorants dans ce domaine et ne vont à la recherche de favoritisme économique personnelle, comme sa carrière, le prouve. Beaucoup d'organisations représentant la droite fasciste colorant, telles que les clusters Exchange 2011 et de la Force quatre autres sont des aventuriers, certains n'ont pas été présentés pour éviter l'embarras d'être pris dans de mauvaises intentions et sont soutenus par les organisations de trafiquants . Eh bien, vantant les pertes économiques dans leurs campagnes.
Mais revenons à l'objet de mon inquiétude. Comme il n'y a pas d'esprit pour sauver les valeurs historiques de la littérature de ceux qui ont donné du lustre à notre ville natale, comme je l'ai dit plus tôt, il leur ressentiment Santiago. Donc, «je fais sur cette terre? Il est préférable d'aller et de mes efforts pour l'amour de ma fille de la campagne et devrait disparaître et la douleur de mon coeur aller où je l'apprécie vraiment, car dans le lieu qu'il existe une capacité d'indignation. Dans ce lieu pour combattre les forces les plus puissantes contre la pollution minière la plus irresponsable et le pillage de nos richesses, très souriant, a reçu l'affront au frère du maire, nous pouvons attendre de cette foule. Le mieux est de partir et ne jamais revenir, comme ce fut aussi le désir de Cesar Vallejo.




Et je m'en vais. Parce que j'ai eu du mal seul dans un désert où il n'ya même pas de sable ou de pierre qui peut refléter le soleil. La solitude est plus abrupte et triste qui peuvent exister. C'est dans le grand pays de Vallejo et Luis Felipe De la Puente Uceda, préfèrent choisir un professeur médiocre que la géographie ne savent même pas qu'ils sont des lignes de contour, estimant que les lignes sont tracées au niveau des constructeurs civils, ou pour apprécier un candidat ou les candidats qui sont le fourgon de queue de la drogue. Ils ont raison que de nombreux mollebambinos l'intention de changer le nom de son peuple d'Arequipa, parce qu'ils disent que c'est la capitale de la ville blanche. C'est l'ironie de la vie, messieurs, donc je préfère être dans un lieu habité, comme avec tout ce que vous ne pouvez pas vous battre, vous ne pouvez mourir. Pour beaucoup préfèrent les miettes de trafic de drogue, la vie austère et décent offre souvent la pauvreté.

Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos.
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viernes, 1 de octubre de 2010

La colonisation comme un processus politique - idéologique dans les Terres du Sud

La colonisation comme un processus politique - idéologique dans les Terres du Sud

Quand je parle de "South Land", je vous renvoie vers le territoire des républiques existantes indigènes d'Amérique du Sud. Je ne veux pas dire par le terme de Abya Yala car il possède de nombreux atouts dans les différentes nations autochtones ne pas nuire à leur septibilidades juste l'appeler "Terre du Sud" en parlant des envahisseurs de nos territoires et des nations.



Ce processus de colonisation politique - idéologique mis au point parce que le processus de consolidation de la Confédération n'était pas terminé en raison de l'invasion espagnole dans le Southlands. Au moment du processus d'invasion de la consolidation de la Confédération Inka montre crise de leadership fort en raison de combattre ou de différend entre les factions qui se sentaient en droit de proposer, qui devrait assumer le commandement tout au long de la Confédération. En d'autres termes, qui devrait avoir le pouvoir sur maiscaipacha ou toutes les nations autochtones. Incident est connu dans l'histoire comme la lutte entre les frères Atahualpa et Huascar n'est pas la rivalité entre les factions ou les factions de la ci-dessus et ci-dessous - le Hurin et Hanan. Et cela parce que Huayna Capac pas achevé le processus pour un éventuel transfert du pouvoir aux plus forts qui gouvernent après lui. Certains historiens parlent de la mort de deux Inka Raptin de la même maladie que Apu Inka Sapa, ce n'est pas diluciodaremos comme il est dans le domaine de l'histoire judiciaire de ces événements, qui ne nous intéresse pas maintenant.
Prenant une vue d'ensemble et de voir comment l'invasion européenne ou hispanique est un très facile de récolter seulement pour sa domination politique et militaire est renforcée par le soutien et le consentement des nations qui se trouvaient dans la confédération.
Mais ils ont vu une opportunité pour l'indépendance de la Confédération et de rechercher leur propre développement historique Huanca nations, Cullie, huamanchucos caxamarcas et qui ont été le facteur décisif dans le Southlands être envahi presque sans aucune résistance, bien que ce disent certains historiens, mais la vérité est qu'il y avait une confrontation entre les différentes nationalités. Confrontation commandé millions de décès, de défendre depuis la Confédération et les autres essaient de trouver leur devenir indépendant - qui plus tard a changé le scénario quand ils ont développé les véritables intentions de l'invasion espagnole, ils étaient tout l'intention de pillage et de la privation de la richesse de South Land - un fait qui culmine dans une première étape avec l'insurrection de Tupac Amaru Segundo. La deuxième étape de cette version est une étape non consolidées indéfini parce que le processus de la colonisation a eu lieu non seulement dans le développement politique, militaire, idéologique, mais aussi culturel, social et économique.



Pulvérisé dans les structures économiques de la production et de consommation qui avait résolu les problèmes de la faim et la misère, qui répond aux besoins fondamentaux de la population.
Au lieu de cela l'Europe a été une structure économique qui n'ont pas résolu leurs problèmes dont ils - que les peuples d'Europe du Nord qui avaient envahi Rome pour résoudre leurs problèmes de la faim, pour lesquels ils avaient à détruire la culture gréco-romain. Une culture en souffrance - dans le stade barbare de l'avant l'évolution - pour résoudre leurs problèmes d'existence ont d'envahir et de prendre en charge ceux existant dans une nation plus civilisée que sa.

Dans le domaine social: la société La Confédération Tawantinsuyo avait une ordonnance qui avait émergé de la vision même que les peuples andins ont des choses, sur la vie, la famille et les relations qu'ils devraient être là.
Principes sont fondés sur la parité philosophie Yanantin, la réciprocité que nous appelons les principes philosophiques qui décrivent très bien ce que Javier Lajo, Eugenia Choque, et Walker Amauta les Andes.

Culturellement, les Hispaniques n'ont rien apporté parce que nous avions déjà avancé plusieurs centaines d'années dans différents domaines de la connaissance: par exemple en génie génétique tel qu'il s'est développé des milliers de variétés de différentes espèces de plantes alimentaires sont préjudiciables à la la consommation humaine. principes d'ingénierie hydraulique étaient connus capillarité et l'osmose pour transporter l'eau des rivières. Nous étions donc les personnes les plus éduquées que les peuples européens. Mais les Européens nous ont dit qu'ils savaient que nous étions écrit ou la roue, à laquelle je réponds: que les formes de mémoire sont différents dans le script est l'un d'entre eux, ou que l'écriture est l'un d'eux, et nous avons le tocapus quipus. Les représentations sont tocapus phonémique pensée de l'auteur. Quipus dont il existe 2 types: la seule couleur colorée et leur utilisation n'est pas seulement pour les systèmes de comptabilité, mais aussi pour entrer des informations en utilisant la recherche phonétique systèmes de numération binaire ou d'autres qui sont actuellement utilisés dans ordinateur de faire ce que faisaient nos ancêtres.

Mais nous avons fait croire jusqu'à maintenant que nous sommes un peuple inculte et ARRIERES sans développement, qui sont les fondements de la colonisation mentale aussi connu sous le nom misogenia ou perte d'identité.
Comme c'est le cas du maire de la ville de Trujillo Cesar Acuña autochtones ou Toledo ex-président Alejandro avec les régimes de vie et de la vision occidentale qui est très inégale. C'est comme regarder un kangourou australien tente de mettre sur le dos d'une tortue. Et toujours vivre.

Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos.
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miércoles, 8 de septiembre de 2010

Opportunités dans les mouvements des peuples autochtones

Opportunités dans les mouvements des peuples autochtones
Nous comme antécédent dans un précédent article, j'ai mentionné aux processus de nomination à la direction au sein de la motion originale, qui sont générés par le rachat des valeurs et des traditions de chacun des peuples qui le constituent.



Inutile de dire que cela implique la responsabilité de mener les luttes au sein de la nation créole justifié à l'heure actuelle est le nous domine en raison du degré élevé d'acculturation, ce qui contribue à la grande désinformation qui l'emporte et rend mouvements originaires ne font pas, pour l'instant, se rendra au nord fixée pour le sauvetage de leurs droits qui ont été violés pendant des siècles



à la parturition de la nation créole droits accablante a été mis en place, de nous faire croire que seuls nous sommes une nation et nous avons la même tradition. C'est un exemple ce qui se passe dans les communautés autochtones de Santiago de Chuco dans un secteur qui domine les griffes du trafic de drogue et même sous le gouvernement et judiciaire fils: Voici choisi demoiselles d'honneur Reyna et les anniversaires à la présidence soit école ou votre communauté, comme si nous étions une monarchie, que quand ils ont proposé le nom comme une référence à un ou aclla qolla Sumaq Ñusta sont les épouses des premier et deuxième comme un rappel de notre identité, ce qu'ils ont fait est en contradiction et font valoir que elle n'est pas utilisée, qui est hors champ, etc Ces arguments nous démontrer le haut degré de perte d'identité dans ces communautés. Et ont perdu leur identité; acquis tous les vices et les déceptions qui soutiennent nation autochtone et à ses dirigeants que nous asservir aujourd'hui.

C'est de là que les indigènes ont tenté de porter atteinte à la motion originale, et même de l'intérieur avec des objets qui ont cherché le rôle personnel et, dans certains cas, l'avantage pécuniaire. Tout ça pour que le mouvement ne tient pas. Dans ces organisations, qui ne cherchent de tels revenus, tout comme la vieille gauche de Javier Diez Canseco, Brena Pantoja et d'autres spécimens que tout ce qui est cherché à tromper les justes aspirations de notre peuple. Sous prétexte que nous devons livrer bataille à la bourgeoisie dans son propre terrain, ou au Parlement. Où exactement sont dilués toutes les aspirations de notre peuple. Car il est géré par le pouvoir économique des propriétaires du pays des deux côtés, les deux rois de barons de la drogue, que les propriétaires de l'économie du Pérou. Ces mêmes habitudes, malheureusement à l'origine des mouvements se produisent au milieu de nous. Il ya désormais Alberto Pizango;



sans que les conditions pertinentes qui essaient de tromper les frères de certaines communautés de se lancer dans l'aventure de l'élection bourgeoisie créole, sachant qu'il s'agit d'un stratagème des ennemis de notre pays que nous oublions notre responsabilité revendiquée et le principal problème tels que l'appropriation des terres et des ressources naturelles qui sont donnés par le gouvernement au pouvoir à la vue de tous sans la moindre protestation. Il est bien connu dans les négociations avec plusieurs sociétés transnationales de saisir les ressources de l'Amazonie. Ils entreraient un jeu que l'impérialisme a toujours rêvé et souhaité très fort, comme c'est le traitement de l'Amazonie sous le patronage de l'Organisation des Nations Unies en tant que figure de proue. Pour leurs propres manuels imprimés aux Etats-Unis et dans lequel les étudiants forment cette nation. Ils nous font ressembler à irresponsable de s'en prennent à nos ressources et polluent la nature avec des mines à ciel ouvert,



puits de pétrole, sans gestion de l'environnement, il ya des gouvernements très corrompus. Il veut se joindre à cette danse Pizango, pour faire de ce carnaval de mascarade électorale. De là, nous nous apercevons que les moyens, porter atteinte à la motion originale, comme cela a été une fois le Seigneur, ton CONACAMI Palacin



et d'autres monstres que tout ce qu'il fait est de jouer dans la bourgeoisie locale pour leur permettre de mettre en œuvre son anti original, celui qui dépouille les peuples d'origine de leurs territoires et leur identité.
Ainsi l'on dit et a averti les frères de ne pas se laisser berner par le chant des sirènes de certains frères qui ne savent pas où si vous en bourse, avec les ennemis de nos peuples et nos nations. Puis, au moment précis où nous devons développer l'organisation du mouvement original, ils visent à détourner l'attention en ce moment. Nous disons: Quel est le but, ils poursuivre?

Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos.
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APUS dans le monde origine et sa position POLITIQUE

APUS dans le monde origine et sa position POLITIQUE

En se référant à l'Apus nous faisons allusion aux dirigeants
des nations d'origine
qui suivent les anciennes traditions de toutes nos nations, qui ont de nombreuses caractéristiques qui détaché de la description qui peut être fait dans les mêmes dans le monde occidental. Dans la tradition se poursuit Amazon aussi d'identifier plus fort dans le noyau originel de la nation, ses qualités, vous devriez être responsable de la politique, économique et administrative elle-même, et il n'y a de la légation héréditaire. Vous devez être prêt à être toujours en avance sur les besoins de leur nation et ne laissez jamais et d'être en danger sa propre intégrité, qui est d'ailleurs protégé par les meilleurs hommes de sa nation qui donneraient leur vie pour ses Apu, parce qu'il représente le résumé des qualités de son peuple. La même chose est arrivé à un frère Awajun face les balles des agents des créoles, de la police nationale appelons mauvais, juste la chance qu'il ne mourrait pas dans l'acte par les nombreux trous dans les balles meurtrières reçues, mais a également diminué avec les autres frères pour essayer de le protéger de son corps, parce qu'ils n'avaient plus d'armes que ses mains. Cela pourrait commencer avant que les armes de mercenaires assassiner état natif, à donner de leur propre médecine, sachant que nous sommes frères qui sont tombées et aliénés comme ils sont, ils ne savent pas ce que leur vraie nation, avoir la même peau et la même âme que chacun de nous.



Dans la tradition andine est très différente parce que les Apus Sapa sont nommés par l'actuelle Kuna Capac une ancienne tradition depuis plus de cinq siècles, une pratique qui a survécu malgré l'existence de l'extirpation de l'idolâtrie et la persécution contre les traditions de notre peuple. Tout a été épargnée par son anonymat dans lequel ils ont continué à se développer. Mais l'autre partie est la description de l'sinchis qui sont les dirigeants de la Runa Hatun et après avoir été nommé Apu Sapa dépendant, il suit également la tradition de nommer les plus forts au sein de la communauté, tout à fait distincte de Sapa Apu doit être Kuna Capac lignée. La particularité de Sapa Apu, qui bien qu'appartenant à une famille de lignée Inca, et être plus fort entre tous, doit être choisi par les visions qui ont le yatiris et des sages et coucher avec lui les présages de les légendes qui sont protégés par les traditions orales du quechua et l'aymara et sont transmis de génération en génération. Mais en aucun cas un indicateur qui ne peut plus conduire sa nation et sa libération. Inkarri Dans la tradition de nombreux historiens occidentaux commentaire visés à l'union des parties qui a été coupé dernière Apu Inka Sapa par des hordes hispaniques qui ont ravagé et leurs descendants continuent de sévir dans l'Ouest à se joindre à nouveau. Sentant qu'ils continuent à les nations et les peuples qui n'ont pas perdu leur identité. Ceux qui ont perdu, sont guidés par leur mémoire historique, comme c'est le cas des villages qui sont situés dans la région centrale de ce qui était le Chinchaysuyu, très différente de celle des peuples du nord sont les plus braves guerriers, et ce les dirigeants autochtones ont trouvé ce qui est natif de la nation Equateur. Dans le sud, ce qui est maintenant la Bolivie ont pris soin de nommer un dirigeant comme Apu Sapa, car cela aurait été un sacrilège à la mémoire de nos ancêtres, ce ne peut être imposée comme une bénédiction tocapu, qui a été établi à l'image originale de mettre en place. Mais il n'a pas été imposée mascaipacha, seulement imposé le bandeau portant tous une telle représentation sinchis son autorité vient d'Apu Sapa.
Cette introduction fait référence aux intentions des deux frères pour l'accès à la profession de l'autorité de l'Ouest.




Le premier est un ancien élève diplômé de l'Université de Harvard, avec ses lauriers intellectuels croient avoir le droit de représenter les nations d'origine. Personne ne prend au fond que l'on retrouve dans la science occidentale, mais n'est pas conscient que le processus par lequel les peuples autochtones connaissent et surtout l'Amazonie, le cas échéant, et a également une opinion erronée que nous avons besoin, qui est contre-productif de la motion originale.



Le second est un frère qui dirige une organisation qui représente la plupart des nations d'Amazonie, se référant lui ont sa dernière route sinueuse qui a laissé la lutte des peuples pour aller vivre confortablement au Nicaragua, puis retour. Le plus frappant est son retour et que si par quelque merveille a été achevée judiciaire persécutions politiques, plus de savoir qui sont les leaders d'aujourd'hui, qui ne doivent pas accorder de licence si elles n'ont pas trouvé beaucoup plus privilèges que ceux accordés. Et c'est précisément l'APRA, ils ne sont pas connus pour leur générosité dans la vie politique, l'inverse est aux antipodes, et plus, sachant manier l'appareil judiciaire à volonté, alors il est étonnant ce que ce frère a obtenu des concessions de la magistrature. Il devait y avoir des concessions de son frère, qui est maintenant translucides et de leurs appétits électoralistes et donc également assumer trahir les frères qui peuvent faire l'écho et du chœur.

Donc, ma réponse aux frères qui cherchent désespérément une bouée de sauvetage dans le cadre de l'Ouest. Nous savons qu'il sera impossible à obtenir parce que tout n'est qu'un sot garçons et les frères qui pensent que nous sommes les trahir, ne sont rien de plus que la figure de proue de la trahison de nos peuples de consolider. Notre espoir ne peut pas mourir, car il faut se tourner vers nos traditions, de l'avis de notre yatiris Amautas et des aînés dans nos collectivités. Ceci est mon avis, comme je le suis.

Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos.
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jueves, 2 de septiembre de 2010

La communauté de Lacabamba - Qhapaq Nan

La communauté de Lacabamba - Qhapaq Nan

Place est situé à un Tambu inka Hatum
également lorsque le règlement a été Inca
qui était Llacta administratives de la nation Culliе ou Chuco
par MITMA Yupanqui Inka - il frère de Tupac Yupanqui,
qui est ensuite passée au Succha
puis sur Mollepata
en raison de la persécution de l'église a touché
enfin sur la terre de communauté Tullpo.



Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos.
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viernes, 27 de agosto de 2010

Mollepata - Qhapaq Nan

L'image et la description de la partie de la route du Qhapaq Nan, des collines dans Mollepata - les Andes péruvienne du Nord.



" Qhapaq Ñan ou Chemin des Justes"
Regardez: Javier Lajo: " Qhapaq Nan, la route des Incas de la sagesse", Edit. Amaro Runa-Dine, Lima, 2005.
http://emanzipationhumanum.de/downloads/sabid.pdf

Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos.
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jueves, 12 de agosto de 2010

Lumpenisation extrême de la bourgeoisie péruvienne.

Lumpenisation extrême de la bourgeoisie péruvienne.

Comme nous avons appris à être spectateurs de ce qui se passe dans la société mexicaine. Les facteurs et les mêmes événements se déroulent dans la société péruvienne, comme un corollaire de cancérisation même du capitalisme dans sa phase impérialiste. abri la société mexicaine et a donné de grandes facilités pour l'lumpenisation de leur société était à la tête du destin politique de celui-ci.



Avec l'émergence des grands cartels, qui a mobilisé d'énormes quantités de drogues, qui exigent que les organismes financiers pour se laver et de légaliser des avoirs illicites de cette activité, son système financier, qui se prêtait à de telles actions. La criminalité organisée et les agressions sur le contrôle bourgeois de la société mexicaine, qui a été accepté par la grande bourgeoisie mexicaine, que l'usufruit des avantages que cette union apporte. Coûts des événements est que l'un des effets secondaires proviennent de la couches moyennes et inférieures du lumpen qui, comme ses partenaires et les employés de la grande bourgeoisie les a enrichis ainsi. Le problème devient qu'ils veulent également bénéficier de ces subventions font partie d'un nouveau statut social, même si la bourgeoisie mexicaine Grande ne sera pas en déduire une telle condition. Pour le jour au lendemain à la lumière de leurs dépôts bancaires de millionnaires du bétail et de ses nombreuses entreprises à travers le monde, le blanchiment d'argent précisément ce qui sont induites par le trafic de drogue.
À l'heure actuelle que les secteurs peu ou milieu de la lumpens mexicaine veux être comme ceux qui les conduit au trafic de drogue. Parce qu'ils ne sont pas acceptées par la Grande bourgeoisie mexicaine. Au contraire, l'utilisation de l'armée à son service ont été mis fin à la relation entre le Mexique et le secteur de la grande bourgeoisie milieu de délinquants qui ont déjà été à votre service. Ce qui a conduit à ces donner une réponse à cette situation, en particulier la trahison de ses anciens associés, qui a partagé le pouvoir politique et économique. Tant et si bien qu'une bonne majorité des candidats à la présidentielle accepté et reçu des fonds provenant du trafic de la drogue pour gagner les élections.
Mais ils ont une histoire ou un précédent à titre d'exemple ce qui s'est passé en Colombie, où le trafic de drogue et a dû présenter ses tentacules dans la société politique locale. La différence entre le Mexique et la Colombie, c'est qu'au Mexique les hommes politiques qui appartiennent à la grande bourgeoisie mexicaine veulent donner à leurs anciens partenaires, à l'opposé de Colombiens qui vivent avec ce fléau, et même on peut dire que le pays du trafic de drogue en Colombie est le décision. Pour tenter de rattraper leur alliance, a accusé le communiqué de la guérilla. C'est la tactique, pour deux raisons, l'une: pour légitimer leur alliance avec le trafic de drogue et d'autre part, de disqualifier l'ennemi politique est constituée en tant que force belligérante.



Au Pérou, nous voyons les mêmes signes. Plus d'exemple de la libération des trafiquant de drogue Valdez, ancien maire de Pucallpa, qui a de nouveau été bien accueilli et béni à la réélection en tant que candidat à la mairie. L'autre exemple et d'autres est beaucoup plus choquant, de voir à l'avance le pouvoir exercé par le commerce de la drogue dans la société péruvienne dans les opérations d'achat en vertu de ou avec la bienveillance avec laquelle ils sont traités. Par exemple, dans de nombreux cas de drogues, et les défendeurs en cause sont arrêtés et leurs biens saisis, il suffit de faire passer quelques grammes de drogue, barons de la drogue, toutefois, que Luis Valdez Villacorta, sont traités avec des gants avec les versions



ou le même médicament avec le clan Sanchez Paredes qui ont donné non seulement la fréquentation et le saisit tout bon. Il est bien connu des relations de cette famille qui fait la promotion des candidats-médicaments tels que la province, le cas échéant, je me réfère à Santiago de Chuco. Je pense donc que nous marchons maintenant et assurez-vous que nous sommes dans la mexicanisation colombienne par la grande bourgeoisie péruvienne, en particulier les ressources financières et blanchit percevant des dividendes de la grande entreprise qui nuit à l'humanité.

Tupac Isaac II
Juan Esteban Villalobos Yupanqui
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

domingo, 8 de agosto de 2010

Le peigne d'or de SHIRACKAMPA ( III )

EL PEINE DE ORO DE SHIRACKAMPA (III)
Le jour est venu où tous les Sinchis de toutes les communautés et les nations de Tawantisuyu être prêt pour passer à l'Marka de Cajamarca et de voir en personne à la couleur de l'eau barbu avait osé entrer dans le territoire gouverné la Grande Apu Inka Sapa . Les porteurs de l'UPA Grand promenades étaient bien reposés car il fallait courir vite exécution de son maître. Dans le même temps tous les coureurs ont pris le suyu quatre avec les nouvelles que le Sapa Inka Marka être déplacé vers le Cajamarca pour rencontrer les rares hommes qui avaient beaucoup les poils du visage.



Ils l'ont fait porter les couleurs quipus réel qui a été inscrit les nouvelles et les autres ordres pour le Tucricuts Suyus ordres respectifs pour les différentes tâches de aynis qui devait être fait comme prévu, pour cette année, que peut-être le grand Mama Cocha accablé par tous les grands Chala.
Au Canada, où étaient les sources d'eau chaude, où il était le Grand Sapa Inca, était arrivée la veille des centaines de acclas venant de divers pays avec de nombreuses offrandes et de plantes aromatiques ainsi que de servir le grand Apu Inca et de leurs épouses. Ils arrivèrent à la belle acclas Coronguimarka la région connue sous le nom de Pallas, ceux de la région connue sous le nom MOLLEPATA Quiyayas.



Étaient plus jeunes, beaucoup d'entre eux ne peut excéder douze ans et ont été choisis parmi les plus belles de acllahuasis et que tout existait dans ces Markas. Pris à travailler dans de nombreuses professions, comme les aider dans leurs tâches jours coyas ou raconter les traditions de leurs peuples, parce que dans le acllahuasis appris beaucoup de choses qu'ils jouent quand ils ont atteint l'âge adulte, et également être donné en Sinchi certaines femmes qui ont excellé dans la bataille ou d'un projet Sapa Inka. Sinchis surtout les célibataires, parce que la seule chose qui pouvait avoir plusieurs épouses n'est que le Humu Villac et Sapa Inca Apu, les deux seuls dirigeants de Tawantisuyu. Ils sont arrivés et ont été reçus par le grand Mamacona, qui avait passé de l'enfant Atawalipa parce que sa mère avait pris en charge de diriger les Tawantisuyu, par la mort soudaine d'Apu Gran Inka Sapa Kapak Huaynac en raison d'une fièvre qui ne shaman Kuraka pas été en mesure de déchiffrer ou de guérison. Elle a décidé depuis de nombreuses années jusqu'à ce qu'elles retrouvent réunis tous les anciens et de déterminer la succession de gouvernement.

Le Mamacona donnait des ordres à toutes les filles, c'est ce que j'avais à faire, la commande de préparer des bains Inca, d'autres comme assistants aux deux coyas, ils étaient très complaisante et combattu l'amour de l'Inka. Les deux étaient d'une lignée différente, appartenait à une Yupanqui Panaka Pachakuti Inka et Tupac Yupanqui autre. Cette rivalité a été récemment, depuis la mort de Kapak Huaynac, qui les avait choisis comme épouses aux soeurs de la même Panaka toutefois Panaka Atawalpa étaient différentes. Chacun se vantait toujours de leurs ancêtres, comme le plus important dans l'histoire de sa grande nation et passaient leurs journées dans des discussions sans fin qui finissaient parfois dans les combats, même en présence de la grande Sapa Inca, qui s'arrêtaient pour admirer Compétences dans les luttes de leurs épouses
et la gagnante de la Yupanqui Panaka Qikyusisa Tupac et ils ont dit la princesse, qui avait apporté le grand navigateur de la terre au-delà de la mer




Elle a été noté pour la blancheur de sa peau et la couleur des cheveux de cuivre très différemment à la belle Yanacoya qui était un descendant de la Panaka plus anciennes et traditionnelles de la Grande-Sapa Inka Pachakuti. Mais il aimait le beau Atawalpa Qikyusisa et selon les oracles de la Grande-pachakamac Catequil et lui dit que ce serait la mère de l'un des plus grands guerriers libérer leur peuple. Mais l'idée d'aller les libérer s'ils n'étaient pas des esclaves de toute sinchi Grand, ou de toute Grand Apu Sapa qui existait à l'époque, mais que, comme souverain de toutes les nations du monde comme il l'avait pour son père, le Wilka Tata . Mais une telle idée, il bouillonnait qu'il avait cloué le Huacas amautas ces serveurs, mais aussi craint, pour tous les oracles disant ces huacas est devenu réalité, si l'assaut de ses craintes de détruire la commande Huaca dans Icchal que Catequil reste dans la Nation de l'Huamanchucos, affluents de l'ex-Waris Sinchis. Le Amauta huaca qui font écho à une malédiction: "Tu vas mourir dans les mains d'indignes Yanas et les criminels pour détruire un site sacré, il a fallu que nos ancêtres et de votre peuple souffrir l'ignominie de cinq centaines de gens années détruire le sauvage Pacha du sein déserts sans eau deviennent toutes les forêts. Open in trous liquide répandu partout et tuer tous les runes de quelques-uns à leur insu. Les journées seront nuageux et Tata Wilka disparaître à jamais jusqu'à l'avènement de la nouvelle Condor à l'ordre et lutter pour leur pays, a tenté de le tuer et de vous mettre dans une maison de l'horreur, où sa vie presque éteinte, mais tellement essoufflé pour renaître détruire l'état sauvage depuis cinq cents ans ils ont détruit notre pays pour l'infraction de Atawalipa à Catequil notre protecteur. "Jugement qu'il n'avait pas commenté l'un des coyas, de ne pas s'inquiéter et dire de l'avertissement qu'il avait fait ne pas nuire à l'Oracle de Catequil. Il détestait qu'il critique ses actions, parce que chez eux que s'ils n'étaient pas d'accord. Mais cette idée lui dérange beaucoup et elle a commencé à se préparer pour aller voir les runes avec les poils du visage, qui sentait vraiment terrible, comme si son corps a tiré les odeurs les plus mauvais, mais sur les conseils de l'armée ne Sinchis avait peur parce que certains animaux qui marchait eu pitié de la charge qu'ils portaient sur leur dos.



Et dans leur corps Runes Bourbons, portaient un métal lourd qui riait de les voir marcher. Si c'était très drôle, comme si elles étaient mal de ses testicules et son âne, et les bébés quand ils sont bien pris en charge par sa mère. Ce qu'ils ont dit à leurs sinchis et elles éclataient de rire, se moquer de ces barbares. Par conséquent recommandé de ne pas les craindre, car ils étaient trop sauvages environ runes, qui n'avait pas les mœurs ou même de savoir les choses de la bonne nourriture et une bonne alimentation, car ils ont regardé très mauvaise santé.



Ainsi, la belle Qikyusisa n'irais pas la Marka de Cajamarca et a préféré rester dans le Encañada et est resté avec Pallas de parler de leur nation et les communautés dont ils proviennent. Mais la ruse Yanacoya si préparez-vous à Voyage avec le Sapa Inca et mobilise ses meilleurs habits, surtout pour impressionner les Inka et la curiosité de rencontrer le Barbu sauvages, et ceux qui sont venus monté sur une bête l'avait impressionné beaucoup .



Elle avait sa robe de couleur des orchidées cultivées dans la nation des Chachapoyas, où l'une des filles de cette nation Sinchi était son ami et a parlé des curiosités de leurs peuples.

Jour de l'aube dans le Sapa Inca serait entrer dans le Marka. Tous étaient prêts et avaient déjà fait leur papakashqui grillées ñuñas Callanan. Le Akllas suivi la Coya pour accompagner le Sapa Inca, comme il était le représentant de Villac Humu. Toutes les nations avec leurs chefs et accessoires qui accompagnent ces Sinchis, tous étaient prêts et armés. Tout comme la sécurité Sapa Inka entourage. Tous les stagiaires devaient aller jusqu'à la litière tous les personnages principaux ainsi que le Sapa Inca et d'avancer sur la route.



Dans ce comparu Atawalpa, avec le meilleur de ses vêtements et les modalités de l'or. Ce qui ressort est le Mascaikpacha et baguette qui avait été relevé de Tawantisuyu tous les dirigeants depuis la fondation de la grande confédération des nations. Il était assis dans son lit et fait avancer le signal, à laquelle chacun transporteurs comme ils disent en mouvement. Ils ont suivi le Grand Capak Yum ou le chemin des justes, est conçu comme une voie de communication principale, mais il a été retenu toutes les connaissances de l'astronomie, des sciences, du génie rural, hydraulique, etc., Pour de nombreuses années et des milliers d'années avait l'homme andin.
Il était tout ouvert, certains yana a ouvert la voie par laquelle avait passé la Inka, à son habitude et son devoir de payer l'affront qu'ils avaient fait dans le passé de leurs ancêtres et qu'ils avaient enlevé le nom et ne savais pas que nation ils appartenaient.
Le confort Sapa Inka avec les plantations d'être aperçue dans la campagne de cette nation, ils étaient tous à être récoltés et stockés dans des barils. Il a suivi la manière dont les Runes arrêtés pour voir passer le cortège, certains de leurs genoux vers le sol par respect et admiration pour le maître, les enfants restaient avec le regard fixe, comme s'il se demandait qui passeront l' dois beaucoup plus de respect. Au loin, on pouvait voir les bâtiments de pierre de Marka et le silence complet qui régnait po Pour continuer à faire progresser la foule chantait ses chansons pour le début des festivités Tata Wilka à Cuzco, qui sans doute doit aller très vite. Tous ont dansé et même ceux qui avaient la litière du Sapa Inca, la Coya, ainsi que les Sinchis de différentes nationalités, en particulier les Sinchi de Chincha, qui a été reconnu comme un navigateur accompli et marchand Tawantisuyu frontière. A la porte, se chiffre à disgracieux de l'un des Runes barbe ...

Suite ...
Tupac Isaac II
Juan Esteban Villalobos Yupanqui
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Acllahuasi: EN LA CASA de l'élu, ils étaient pour le culte du soleil ou d'autres temples, pour le service de la mort SAPAS Incas, il ont été choisis pour épouses secondaires du Sapa Inca.
Note: est similaire à la population, comme c'est La Bamba et d'autres synonymes similaire pour la rune. Le Simi Runa fait allusion au discours du peuple.
Mamacona: les femmes le plus grand et sage qui a enseigné dans acllahuasis a également été au service du coyas ou Sapa Inka.
QIKYUSISA: fleurs blanches.
YANACOYA: princesse noire.
TATA Wilkes Père Soleil
Yanas: Runes aucun nom, aucune nation.
PAPAKASHQUI: soupe de pommes de terre jaune aux oeufs de caille et de la menthe, qui est une plante aromatique.
Ñuñas: haricots spéciale qui est utilisée pour l'échantillonnage des soupes.
Callanan: pot.

Route de la sagesse - Manifeste ta presence