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viernes, 14 de junio de 2013

Deux systèmes juridiques

Deux systèmes juridiques.

Dans le territoire de laquelle les indigènes appellent au Pérou il ya deux systèmes juridiques, une norme imposée par les Créoles et l'autre système juridique coutumier est enracinée dans l'éthique des peuples andins. Mais cette éthique des peuples andins est basé sur une philosophie qui a des principes, c'est peut-être inconnus au commun des mortels. En effet, sa négation par l'Occident porte pas atteinte à son existence, et qui est le moteur des événements quotidiens des peuples andins.


Nous comprenons que la philosophie est la connaissance des personnes dans leur quête pour apprendre à être, tout ce qui existe et tout ce qui bouge. Alors que le discours académique occidentale crée, qui n'est autre que la réflexion discursive, le contraire de andine parole de l'homme est une réflexion contemplative. Ici commence tout juste les différences entre ces deux concepts.


L'un a été imposée par la violence à l'égard des peuples andins et font valoir que l'état impose un concept créole nation qui ne respecte métis, mais pour les communautés là-bas et se déplace sur selon leurs coutumes, qui Je ne peux souligner l'Joseph mer Mattos amauta peut affirmer que le monde andin a imposé patiemment leur mode de vie, de voir les choses dans la capitale. Mais quoi d'autre peut attirer l'attention sur le amauta Joseph Mattos Mar affirme l'existence d'un système étatique ou sociale bien supérieure aux systèmes sociaux économiques occidentaux désigné comme le socialisme andine. Pour l'instant, le monde universitaire ne quitte pas son étonnement et a choisi de ne pas répondre, il ne si le cours n'est pas encore connue ou pas.


Ce que nous révèle amauta San Marcos, est cruciale et nous donne du temps pour confirmer poignée système juridique andin et est également connu comme la réglementation des Foires de paysans, mais cela ne vient pas d'être plus que le système juridique de ces nations que l'Occident est de nier son existence. Dans le sud est encore préservée avec beaucoup plus de fidélité le système juridique qui régit toutes les activités de la communauté. Mais depuis la capitale de Lima, le courant des vice-rois sont horrifiés, mais néanmoins a été appliqué dans certains quartiers pour contenir la barbarie occidentale générée conception néolibérale dans l'esprit des Indiens. Et c'est ce qui génère? La cupidité et la satisfaction maladive n'ont pas besoin de répondre aux besoins prioritaires de la vie humaine, ou comme nous l'appelons le consumérisme effréné qui fait que les Indiens deviennent coquins consommé, mais vous pouvez aussi le reflet des politiciens au pouvoir en faire autant et que vous voulez imiter, faisant de la possibilité d'offenser contre les plus pauvres, ceux qui sont les communautés les plus faibles.


Il ya une chose que l'Occident ne peut pas comprendre ou comprendre en raison de leur vision du monde surpuissant, sadomasochiste. Cela signifie que pour les communautés de rétablir l'équilibre et la relation correspondante entre chacun de la communauté, je veux dire le châtiment qu'ils font pencher la roturière qui a transgressé les normes de la communauté et qu'il le fait dans chaque communauté qui a fait du tort, ce point est celui qui a suscité beaucoup de controverse et la confrontation entre le système juridique et les communautés à travers les tours ordinaire ou occidentale. Justice ordinaire prend comme kidnapping, qui est exploitée par les criminels de s'en tirer avec leurs crimes après avoir fait parce que les tribunaux ordinaires, doit être en flagrant délit et témoins comme éléments ordinaires ou accesitarios de votre système telles que la police et le ministère public, sinon vous allez invalider l'acte d'accusation, que le délinquant peut travailler inpunentemente.


Le système juridique andin est beaucoup plus complet que les relations harmonieusement ordonnés entre eux et avec d'autres êtres dans le cosmos, contrairement à l'ordinaire que tout tourne autour de la vue anthropocentrique et le grand nombre, sinon de préférence a son étiquette de classe, en plus de leur, je veux dire les néo-libéraux prétendent nier que son système juridique ne protège pas les faibles et les nécessiteux, il est seulement déclaratoire et non la réalité objective.


Mais pourquoi entrer en collision, même si il ya la Convention 169 de l'Organisation internationale du Travail. C'est le problème que nous allons essayer d'expliquer dans un autre document plus tard.


Juan Esteban Yupanqui Villalobos.


http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

jueves, 6 de junio de 2013

Guzman, Varguitas et la métaphysique.

Guzman, Varguitas et la métaphysique.
Science, dans sa façon de savoir, c'est ce qui est actuellement en crise. Mais certains affirment toujours dogmatiquement libérale et néo M. de Tante Julia, il n'y a pas une telle chose sentenciándose de ne pas reconnaître la fausseté de leur position. Persistent obstinément dans leurs prétentions, estimant que cela va être mis en contraste à ce qui se passe aujourd'hui. Pensant peut-être que cela va arrêter le cours de la matière dans son chemin évolutif. Comment les espoirs insipides et vaines. Eh bien pas comprendre que le capitalisme et son épistémologie sont discutées au plus cruciale que son mandat en tant que système économique. Le capitalisme de continuer toujours en vigueur a avait d'abord devenir un fascisme d'entreprise, ceci dans le but de continuer à maintenir les avantages et l'accumulation de richesses au détriment de l'exploitation de la moins défavorisée. Les deux principaux éléments de la démocratie ont corrompu et actuellement ne répondent pas à l'objectif moral de l'humanité qui a été créé. Sociologie et si toutes les sciences qui ont leur origine dans la philosophie occidentale héritier de la pensée hellénistique et romaine, sont en crise, ainsi que le capitalisme. Mais pourquoi sont-il en crise? C'est la question que dans les milieux universitaires étonnant. Bien que certains dogmatique de chaque côté de l'extrême droite ou de l'autre côté de la pièce intention de nier. Dans ce mécanisme de déni de tenter d'établir des méthodes fascistes ne donnent pas le débat. Et s'il n'y a pas de débat, difficile sera de remettre en question leurs conclusions avec la présentation lucide des idées.

Si nous supposons que la science ne peut pas se comprendre, surtout pour voir la route boueuse qui a obtenu, en cherchant un moyen de sortir qui ne veulent pas voir leur moral cabossé scientifique, pour ce faire vous devez recourir à metascience, ce qui n'est pas science. Que dit Miguel MARTINEZ vraie science et de sa méthode est donnée pour les objets extérieurs, mais ne peuvent pas lui-même être connu comme un objet de connaissance. En recourant à metascience, c'est d'être en mesure de valider, d'affirmer leurs concepts, mais cela peut varier avec des rebondissements de l'évolution est de donner la connaissance qui est validé. Voici construit effondrement des deux l'extrême droite et ceux de l'autre côté, ils considèrent le savoir comme immuable, pas de nature à évoluer. Les deux parties estiment que la connaissance est comme la recette qui doit être suivie à la lettre pour obtenir le résultat souhaité au préalable ou qui figurent dans le document intitulé épistémologique. Les deux extrémités sont très Selon l'immuabilité des êtres et des choses, croyant que tout reste inchangée dans les siècles des siècles, nous supposons que adhérer à l'affirmation de Francis Fukuyama qui a donné l'ordre à l'évolution sociale de l'homme , en d'autres termes, à la fin de l'historique. La même chose se passe à l'autre bout qui croient que seule une petite partie de la nature est ce qui ne peut évoluer, le reste, elle reste statique tant dans son essence et dans sa forme. Même en faisant valoir que le guide est comme un livre de recettes qui doivent suivre à la lettre et si vous dévier de leur propre connaissance et de réflexion est diabolisé et jetés à la diaspora comme élément vile. C'est précisément le comportement classique du fascisme corporatiste, et la raison se concentre sur le raisonnement du marché, ce qu'ils prêchent et font comme dogme néolibéral sainte et de bureau immuable. Et est que les deux parties sont dans leur dogmatisme que la démocratie dépend de l'excès de débat public. C'est là que réside le problème parce que les deux coïncident maul prend cet aspect de la vie en ville, car la caractéristique du fascisme se nourrit de la pensée unique et l'absence de comportement qui sont caractérisées comme débat sans entrave ou une frontière idéologique . C'est seulement quand il est certain que la vérité que nous détenons arguments contradictoires ne résiste pas, nous nous efforçons de qui détient un argument qui secoue ou détruire notre argumentation, le recours à la disqualification de l'adversaire, sans autre argument que, parfois, seule la représente l'argument d'être plus valide. Mais quand nous avons le pouvoir, que ce soit le groupe ou l'état, nous utilisons cette violence dans les médias n'est autre que la diabolisation de l'adversaire de ne pas avoir à affronter un débat idéologique.

Si nous commençons à analyser les expressions, à la fois M. Guzman que M. Varguitas, qui sont essentiellement anarcho fascistes d'un côté d'une extrémité que de l'autre. Les deux sont des spécialistes dans différents domaines, mais partagent le même comportement anti-démocratique, mais ont été vantant les champions de la diffusion de la culture de la liberté. Mais à première vue, commencent à reconnaître son talent discriminatoire, je veux dire Don Marito-qui affirment qu'il n'y questions de haut niveau intellectuel, si nous supposons donc qu'il ya un faible niveau, mais il apporte son origine ou qui sait et l'article aura confirmé que le journal de la République sera montré, nous ne sommes pas conscients. Dans son article, c'est quand fait allusion tranchées qui ne correspondent pas à la réalité vraie, il décrit un tas de rumeurs qui ont pris votre propre médecine, comme néolibéral ce qu'ils prêchent, donc il est un antagoniste de la lutte idéologique si ce n'est pas le dépeçage des privilèges sociaux.

La même chose s'applique à M. Guzman, qui est devenu incendiaire ancien système de titulaire, même si les champions de la liberté, d'exploiter et assassiner, pas le consentement de son côté, ils ne croient pas qu'il s'est repenti de remettre en cause la système pourri qui maintiennent la population dans laquelle ils appellent leur patrie comme le Pérou. Mais toujours avec sourcils froncés et participer au système d'exclusion électorale, dans laquelle seuls ceux qui ont gagné de l'argent et des biens, et n'est pas une représentation de la manière grecque ou romaine, qui était représenté par le plus sage et le plus personnes âgées, le mélange de la sagesse et de l'expérience, de la vertu que Socrate mentionne, mais qui est maintenant le contraire. Qui représentons-nous? Territoire entre gangs plus grainé, parce que nous aimons tous dans un zoo. Voici Guzman est un rêveur, comme la pègre ne veulent mélanger avec, aux fins de Guzman sait déjà et ne sont pas égaux à ceux du créole enfers est dans notre parlement, ni les actes de génocide en tant que président. Et ce n'est que l'illusion réside dans la métaphysique, nous savons déjà.

Juan Esteban Yupanqui Villalobos

http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

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